![\"Reba\u00f1o\"](\"https:\/\/blogsuc.unican.es\/novelerias\/wp-content\/uploads\/4318299229_cfc94a6dae_o.jpg\")
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Fotograf\u00eda Reban\u0303o de cabras -Melnik-<\/em> de Diego Mu\u00f1oz en Flickr (CC BY-NC 2.0)<\/span><\/p>\n *Aviso: es preferible no leer la entrada si no se ha le\u00eddo la novela.<\/p>\n En esa l\u00ednea de contar poco y no a\u00f1adir demasiados datos, los protagonistas de la novela son escasos y no hablan mucho. Por no tener, ni siquiera tienen nombre conocido y se les denomina exclusivamente por su oficio o condici\u00f3n:<\/p>\n – el alguacil, la sombra maligna que sobrevuela toda la historia, causante de la fuga del ni\u00f1o, al que persigue sin tregua, aparece f\u00edsicamente bien avanzada la novela, dejando tras de s\u00ed un rastro de chuler\u00eda, abuso de poder, violencia, sangre… y volviendo a aparecer en el pasaje final en la posada, donde el miedo de su v\u00edctima describe mejor que nada, la violencia y absoluta inmoralidad del personaje.<\/p>\n – el cabrero, hombre rudo, de pocas palabras, con a\u00f1os de experiencia y sabidur\u00eda, solidario y honesto que no duda en ayudar al ni\u00f1o que huye, del que no sabe nada. Apenas entabla di\u00e1logo con \u00e9l, lo justo para ense\u00f1arle a manejar el reba\u00f1o, para apremiar al muchacho o para aportar humanidad: \u00abHay que encontrar al inv\u00e1lido antes de que los cuervos le maten\u00bb. Ejerce de maestro del oficio y de figura moral. Su encuentro con el ni\u00f1o, no solo le salva la vida, salva su alma.<\/p>\n – el chico, nacido en la violencia, entregado por los suyos al poder que abusa literalmente de \u00e9l. Emprende una huida desesperada a trav\u00e9s del llano en la que ni la sed ni el hambre ni el sol le parecen suficientemente duros, comparados con su vida en el pueblo. Es un ser desvalido que se topa con un hombre bueno que le ayuda sin hacer preguntas y le convierte en un superviviente.\u00a0<\/p>\n – el tullido, otro tipo deplorable que no se lo piensa a la hora de entregar a un inocente y cuyas limitaciones f\u00edsicas, parecen un reflejo de su alma tarada. Un personaje animalizado, infrahumano que recuerda a los del esperpento de Valle-Incl\u00e1n.<\/p>\n – los ayudantes del alguacil, uno de ellos el \u00fanico con un amago de nombre: el Colorao, por su pelo. Con poco peso en la historia, funcionan como una extensi\u00f3n de la violenta sombra de su jefe, obedientes, embrutecidos y borrachos sin conciencia.\u00a0<\/p>\n Luego est\u00e1 el medio natural, la tierra, el llano como personaje o como tema. Quiz\u00e1s las dos cosas, porque su importancia en la historia es tremendo, actuando como catalizador del sufrimiento y del dolor del peque\u00f1o. A todo lo que arrastra, a los abusos de los que huye, se suman la sequ\u00eda, el calor, la falta de sombra, el secarral inacabable, que parece una extensi\u00f3n de su propia angustia.<\/p>\n Adem\u00e1s, hay que hablar de excesos y agresiones que incluyen tanto el abuso infantil como la violencia de g\u00e9nero, descritos con extremo realismo, de manera muy gr\u00e1fica, pero sutil: \u00abUn preludio comunal para el cintur\u00f3n gastado del padre. Hebilla cobriza tajando el aire podrido de la cocina, tan veloz como incapaz de devolver destellos\u00bb (p\u00e1g. 14)\u00a0 \u00abUna hendidura que era como una daga que asomaba de las entra\u00f1as del tonel solo para la garganta de la madre\u00bb (pag. 44), \u00abCondujo al chico por los hombros hasta la mesa y le orden\u00f3 que pusiera las manos, separadas, sobre la tabla\u00bb (pag. 193)<\/p>\n Otro asunto en el que se basa el personaje del alguacil es el despotismo, la arbitrariedad de quien mueve los hilos, de quien ostenta alg\u00fan tipo de poder. Ese cargo remite a una posici\u00f3n de superioridad, de prerrogativa sobre los miserables habitantes del llano, que se ven sometidos a sus desmanes y viven bajo su yugo: \u00abLe dijo que hasta all\u00ed no iba a ir nadie a comprarle su miserable leche y que tendr\u00eda que haberle hecho m\u00e1s caso cuando, en su d\u00eda, le llev\u00f3 a ver los lugares en los que deb\u00eda pastorear. Le record\u00f3 sus palabras de entonces: Cerca pero fuera\u00bb. <\/em>(pag. 99)<\/p>\n Y en el lado m\u00e1s amable de la novela, el respaldo incondicional del viejo al ni\u00f1o, la solidaridad, el apoyo, la prueba de que incluso en el p\u00e1ramo de la violencia y la mandad m\u00e1s profunda, puede encontrase alguna bondad, amparo humano.\u00a0<\/p>\n Podemos hacer tambi\u00e9n una reflexi\u00f3n sobre la sabidur\u00eda de la experiencia, el equilibrio y la sensatez de la madurez, caracter\u00edsticas del cabrero: \u00abGu\u00e1rdate de la gente del pueblo\u00bb (pag. 126)<\/p>\n Y hay que hacer una menci\u00f3n a la fe cristiana del mismo personaje: \u00abCristo tambi\u00e9n sufri\u00f3\u00bb (pag. 120) \u00abTambi\u00e9n \u00e9l es hijo de Dios\u00bb (pag. 162) \u00ab\u00bfMe pondr\u00e1s la cruz?\u00bb (pag. 168) quiz\u00e1 en relaci\u00f3n con su comportamiento caritativo frente los cad\u00e1veres de los malos…<\/p>\n \u00bfNos dejamos algo?<\/p>\n Esperamos vuestros comentarios…<\/p>\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Fotograf\u00eda Reban\u0303o de cabras -Melnik- de Diego Mu\u00f1oz en Flickr (CC BY-NC 2.0) *Aviso: es preferible no leer la entrada si no se ha le\u00eddo la novela. 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